Archivo de la categoría: El Proceso

**Impresiones: Instrucciones de uso**

El objetivo de Impresiones no es recopilar memorias ni recuerdos. La idea es evocar y
hacer circular. Para eso, partimos de una sola fotografía que es importante para nosotras.
Ese es nuestro punto de partida. En la segunda sesión, sin embargo, intercambiamos todas
las fotos sin saber a quién pertenece cada una. Con la fotografía que cae en nuestras manos,
tenemos que hacer un micro relato recurriendo a la imaginación para crear memorias que
no hemos vivido. Luego, una vez sabemos de quién es la fotografía, tenemos que preparar
una entrevista para desvelar su historia, para interpelar la Historia. Tratamos por eso de
pensar preguntas que hagan replantear los relatos. Luego, dedicamos una sesión a pensar la
forma en que se transmite y conserva la memoria, el papel de los archivos, el cuerpo, la
música, el baile… y de cómo organizamos nuestros recuerdos a través de etiquetas o
categorías. Asignamos de esta manera categorías a las fotografías y, ya en otra sesión, nos
vamos de paseo al pasado. El objetivo es, a través de la técnica de Fotovoz, evocar
memorias en el territorio de Lavapiés. Cámara en mano afinamos la mirada y encuadramos
rincones y lugares significativos de nuestro barrio. Por último, llevamos todas esas
imágenes a un plano, para dar forma y sentido a nuestro particular mapa de Lavapiés.

22 de marzo. Juego de espejos

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rq_DSC03685_03_2018En la segunda sesión de IMPRESIONES hablamos de la fotografía y su relación con la memoria. De cómo hacemos fotos a las cosas que queremos recordar y sobre cómo recordamos las cosas que hemos fotografiado. Las fotos se vuelven así refugios de recuerdos que tratamos de atrapar en un instante. Se vuelven compañeras de viaje y dan sentido al camino.

rq_DSC03691_03_2018Hoy intercambiamos fotografías que son importantes para nosotras. Eso sí, no sabremos a quién pertenecen.

Sólo con la información que nos da la foto, tenemos que escribir un micro relato.

Pero, como veremos, al hablar de los demás, reflejamos más de nosotras que de los demás.

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Aquí os dejamos la cápsula resumen del taller:

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15 de marzo. ¿Qué hacemos aquí? Primera sesión del taller IMPRESIONES

El jueves pasado, 15 de marzo, tuvimos la primera sesión de IMPRESIONES: Taller de procesos de memoria.

Durante la jornada, nos empezamos a conocer todas y todos, compartimos en qué consistiría el taller y cómo podrían ser los productos finales que se generarán (un fotolibro y una exposición).

También analizamos en qué se diferenciaban la historia y la memoria, y realizamos una interesantísima dinámica en la cual fuimos reconstruyendo y modificando un hilo de tiempo a través de nuestros recuerdos.

Aquí os dejamos un vídeo de cómo fue la sesión. ¡Muchas gracias por vuestra participación! Mañana os esperamos para seguir haciendo memoria de Lavapiés.

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Contra la violencia y el racismo institucional

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Mmame Mbage moría ayer en Madrid de una parada cardiaca tras ser perseguido por la policía desde Sol por vender en la calle. Tenía 35 años. Era senegalés. Llevaba 14 años residiendo en España. No tenía papeles. Por ello, trabajaba en la venta ambulante con su manta.

Mmame era una persona más que inmigró para ganarse la vida con su trabajo. No podía trabajar legalmente y la policía le acosaba cada día, como a tantos otros, en Madrid y en todo el territorio del estado español.

DYW6SAwX4AIkLFJLa actuación policial es sin duda la responsable directa de su muerte. Pero hay un responsable superior, la Ley de Extranjería y el gobierno y las instituciones que la aplican. Su racismo es el asesino.

El ayuntamiento de Madrid ha anunciado que investigará su muerte y que se hará justicia. Pero ¿cómo podemos confiar en su justicia? Una justicia que ampara leyes discriminatorias como la de extranjería que condenan a las personas, refugiadas y migrantes, a vivir sin poder trabajar regularmente, que las margina socialmente, las impide reagrupar a su familia, las priva de un techo y de sus legítimos derechos.

Sólo podemos confiar en nuestras propias fuerzas, en la movilización de toda la sociedad. No es sólo solidaridad. Si las personas migrantes ven cada día pisoteados sus derechos, la sociedad entera carece de derechos y no puede considerarse ni justa, ni libre ni democrática.

Desde Impresiones queremos tejer redes que nos hagan comprender que, si tocan a una, nos tocan a todas. Que el barrio de Lavapiés ha sido y es un ejemplo de la solidaridad entre vecinas y vecinos. Que todas las personas que habitan el barrio merecen respeto. Que ningún ser humano es ilegal. Que la violencia policial hacia las personas más desfavorecidas no es admisible. Y que, si no los ampara la justicia, el barrio sí lo hará.

Esta tarde nos concentraremos en la plaza de Cabestreros a las 18:00 para protestar contra la violencia y el racismo institucional asesino. Os esperamos.

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IMPRESIONES se une a la huelga feminista

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Frente a la linealidad de la historia, sus cronologías, datos, hitos, dinastías y gobiernos, la memoria enfatiza lo que siempre se ha considerado insignificante, la cotidianidad, los afectos, los hábitos, los miedos, las esperanzas que se construyen en el ámbito de lo privado o que irrumpen en lo público a través de leyendas, proclamas, ritos y conmemoraciones.

La memoria es el pasado que actúa en el presente y que se ha tejido y se transmite en espacios históricamente feminizados. Hay mucha memoria en el cuerpo y en los saberes de las mujeres, y desde aquí queremos enfatizar su valor.

El 8 de marzo, en IMPRESIONES también paramos.

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Trabajo en red: agentes de apoyo

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Desde IMPRESIONES entendemos que no se puede hablar de procesos de memoria si no tenemos en cuenta a los diferentes actores que forman parte del espacio en el que circulan esas memorias.

Desde el inicio del proyecto hemos querido vincularnos con aquellos agentes que contribuyen a poner en circulación saberes y memorias de las diferentes personas que habitan Lavapiés, con especial atención a aquellos colectivos que tradicionalmente quedan excluidos de las narrativas del barrio. Nuestro objetivo: vincularnos con procesos comunitarios existentes y contribuir a la ruptura de procesos de multidiscriminación que segregan e invisibilizan a determinados colectivos por el hecho de no responder a la norma de la Historia o no ajustarse a un modelo o  marca de Lavapiés.

“Lavapiés es una comunidad atravesada por una larga historia de luchas sociales y autoorganización colectiva”

Para nosotras, los siguientes recursos comunitarios o colectivos son promotores de gran parte de las categorías que hablan de Lavapiés desde un discurso hecho “desde abajo”. Por ese motivo, a lo largo del mes de enero hemos tenido diferentes reuniones a través de las cuales hemos dado a conocer el proyecto, compartido objetivos, definido el modelo de colaboración y establecido alianzas para la puesta en marcha de la exposición y sesiones satélites con colectivos que no podían venir a las sesiones quincenales.

Centro Comunitario Casino La Reina: centro que articula y desarrolla el Programa de Intervención Social Comunitaria de los servicios sociales del distrito. Se caracteriza por ser un espacio abierto que fomenta la participación ciudadana, los recursos y las habilidades de los agentes sociales, un espacio integrador que favorece el desarrollo de proyectos y actividades sociales y un espacio dinamizador de la vida social y facilitador de la integración.
calle Casino, 3.

Comisión de Salud de Centro: grupo de trabajo promovido por el Centro Comunitario Casino la Reina y compuesto por recursos comunitarios de Distrito Centro que abordan temáticas relacionadas con la salud comunitaria y el bienestar de las personas.

Centro San Lorenzo: centro vinculado a ASTI (Asociación de Solidaridad con los Trabajadores Inmigrantes), lugar de encuentro y convivencia de diferentes culturas donde se dan clases gratuitas de español a personas extranjeras, además de cursos de formación laboral y asesoramiento jurídico y legal. En San Lorenzo se busca enlazar culturas, vidas, luchas y alegrías.
calle Salitre, 33.

ASPM-Sindicato de Manteros y Lateros: colectivo mestizo y multicultural de varias edades, creencias, e ideologías, abierto a la participación de todo el mundo. Espacio en el que las personas, sean de donde sean, debaten sobre sus experiencias, ponen palabras a sus dificultades, proponen alternativas, se ayudan, y crean redes de confianza entre vecinas y vecinos. La ASPM/SMLM actúa en red con muchos otros colectivos en lucha contra el racismo institucional y las políticas de extranjería que criminalizan.

Centro Municipal de Salud (CMSc) y Centro Municipal de Salud Joven de Anticoncepción y Sexualidad: centros especializados en la promoción de la salud y en la prevención de las enfermedades y otros problemas de salud. Su objetivo no es tratar la enfermedad (algo que ya hacen los centros de atención primaria o especializada), sino que se centran en prevenirla y en ayudar a las personas, los grupos y las comunidades a conseguir estilos y condiciones de vida saludables. El Centro Joven, además, ofrece información en materia de planificación familiar, prevención de enfermedades de transmisión genital y educación sexual. Son promotores del proceso participativo de “Mapeos de Activos de Salud”.
calle Navas de Tolosa, 10.

Centros de Mayores: espacios municipales dirigidos a personas mayores de 60 años que impulsan una gran variedad de programas de envejecimiento activo a través de talleres, conferencias, viajes…Cuentan con cafetería y comedor, convirtiéndose en un espacio para el encuentro de mayores en el que romper con la inactividad, el aislamiento y las percepciones estereotipadas del envejecimiento.
calle Embajadores, 32, y calle Lavapiés, 5.

SOS Racismo: organización sin ánimo de lucro, de acción antirracista, independiente, democrática, multiétnica y plural que nace para luchar contra toda forma de discriminación y segregación por razones de color de piel, origen, culturales o religiosas, y que busca reivindicar ante la población y las administraciones públicas la validez de los derechos fundamentales de la persona, impulsando la plena efectividad de los mismos y haciendo cumplir y difundiendo las declaraciones internacionales que los reconocen.
calle Lavapiés, 13.

Fundación 26 de Diciembre: entidad que trabaja para crear programas de Atención Social, Sanitaria y Psicológica con los que abordar las necesidades básicas y de primer orden de un colectivo invisibilizado por la sociedad, el de las personas mayores LGTB.
calle Amparo, 27.

CRPS Vázquez de Mella:  Los Centros de Rehabilitación Psicosocial (CRPS) forman parte de los dispositivos de la “Red pública de Atención Social a personas con enfermedad mental grave y duradera” y realizan un abordaje individualizado centrado en la rehabilitación y recuperación de la persona, intentando favorecer la creación y potenciación de apoyos que promuevan la participación de las personas en recursos socio-comunitarios de su entorno, en las mismas condiciones que cualquier otro ciudadano/a.
plaza Vázquez de Mella, 7.

La imagen puede contener: una o varias personas y exterior

La gente ya se va apuntando al proyecto IMPRESIONES… ¡Y qué gente!

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El otro día se apuntó al taller una mujer que nació en 1929. Nos contaba por teléfono que en 1936 vio la iglesia de San Lorenzo arder. Luego se exilió con su familia en Francia durante muchos años… ¡Estamos deseando escuchar toda la historia!

Si te quieres apuntar, conocer historias como ésta y compartir también las tuyas en el barrio, aquí tienes dónde hacerlo: https://docs.google.com/…/1FAIpQLSfTv_wsYyncUQV7ZB…/viewform
Y aquí tienes nuestra página, para más información: http://memoriasenred.es/impresiones/

SAN CAYETANOLa calle Embajadores con la iglesia de San Cayetano ardiendo en julio de 1936.

Día Internacional de la Lengua Materna junto a las banglas del barrio

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Hoy es el Día Internacional de la Lengua Materna. Lo sabemos porque nos lo han contado unas mujeres banglas cuando estábamos con ellas y con otros colectivos de mujeres en un encuentro en el Espacio Feminista de Cascorro.

Resulta que la fecha escogida para celebrar la lengua materna tiene como referente un triste y combativo acontecimiento de la historia de Bangladesh:

El 21 de febrero de 1952, los estudiantes de la universidad de Dakha protestaron y marcharon para poder usar su lengua materna, el bengalí. Entonces, Bangladesh pertenecía al Estado de Pakistán, que quería imponer el urdu sobre toda su población, a pesar de que más del 50% de ella tenía el bengalí como lengua materna. Ese día, lxs estudiantes fueron duramente reprimidxs, y varixs fueron asesinadxs.

Por eso, el 21 de febrero en Bangladesh se recuerdan sus nombres y se conmemora su lucha cantando y caminando descalzxs y con flores los caminos hasta el Shaheed Minar, situado en el centro de la Universidad.

Hoy, este grupo de mujeres banglas, nos contaba lo importante que es este día para ellas y han cantado y recordado, y hemos reído y compartido comida y un rato precioso.

Aquí os dejamos un breve audio con alguna de estas canciones por si las queréis escuchar… https://drive.google.com/file/d/1kbkXML_g2gP_TwLpi7jT7mS8ISl_S5QR/view

Pakistan's Bengali Genocid... is listed (or ranked) 4 on the list 14 Tragic Lesser-Known Genocides That Deserve To Be Remembered

Las cigarreras de Lavapiés

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Nos contaba un vecino el otro día que Lavapiés había sido un lugar refugio para lesbianas en Madrid a pricipios del siglo XX. Al parecer, venían al barrio al calor y el amparo de las cigarreras, así como del movimiento obrero y feminista que generaron en torno a la fábrica Tabacalera de la calle Embajadores.

Ya sabíamos que las cigarreras se organizaban ya desde mediados del XIX para mejorar sus tremendas condiciones laborales. Sabíamos que fueron librepensadoras, que rechazaron el matrimonio y que tuvieron una profunda aversión hacia la iglesia. Galdós, de hecho, las describió como “alegría del pueblo y espanto de la autoridad”, y Emilia Pardo Bazán contaba que siempre había dos o tres cigarreras que leían los periódicos en voz alta, y que sus compañeras les abonaban el tiempo de trabajo perdido.

Sabemos que las cigarreras fueron un elemento clave de la vida de Lavapiés desde la década de 1880. Pero, ¿qué se generó a su alrededor? Las cigarreras fueron configurando el paisaje de Lavapiés, haciendo que proliferaran espacios dedicados a los cuidados, desde la infancia hasta la vejez: desde la pucherera hasta el asilo, y haciendo de la Tabacalera una de las primeras fábricas en aglutinar salas de lactancia, guarderías y escuelas. Sabemos que las cigarreras se protegieron las unas a las otras, pero no sabíamos nada de que generaron también un lugar seguro para mujeres lesbianas.

Relatos como éste son los que IMPRESIONES quiere escuchar y recuperar; memorias de un barrio que han quedado invisibilizadas, pero que siguen presentes de una u otra forma. Lo que nos interesa es tejer esa memoria de los afectos y los recuerdos que es la que al final hace que nos vinculemos a nuestras vecinas y a un territorio tan particular como lo es Lavapiés.

Os invitamos a que os apuntéis a nuestros talleres, aquí os podéis informar: http://memoriasenred.es/impresiones/
Y aquí os podéis inscribir: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfTv_wsYyncUQV7ZBcMSt_PY0qyPcXfyTko_dg4G8-MwlIf-w/viewform 

Grabado de las cigarreras de Gustav Doré

Grabado de las cigarreras de Gustav Doré.

Presentamos IMPRESIONES, taller de procesos de memoria en Lavapiés

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LogoImpresionesIMPRESIONES 
es un espacio de encuentro para personas que vivan o hayan vivido en Lavapiés y que quieran poner en común sus experiencias, recuerdos y afectos. El objetivo es entrelazar las memorias que habitan nuestro barrio a través de talleres creativos.

Aquí puedes encontrar toda la información sobre los talleres (¡o en este cartel!).

Con estos talleres, el grupo irá elaborando sus propias narrativas y relatos a través de distintas actividades para las que no es necesaria experiencia previa: escritura creativa, fotografía participativa, radio, mapeo comunitario… Los materiales que surjan de los talleres serán nuevas memorias del barrio.

IMPRESIONES es un proyecto coordinado y ejecutado por tres entidades vinculadas con el barrio de Lavapiés: Mbolo Moy DoleAndecha (Participación y Trabajo Comunitario) y Memorias en Red.

¿Te quieres apuntar? ¡Rellena este formulario!